빛나는 향기 to the world

하나님의 뜻을 묻지 않고 자기 눈에 옳은대로, 베냐민 지파에 딸들을 결혼 시키지 않겠다고 맹세를 합니다. 이들은 징벌에만 정신이 팔려있습니다. 이 맹세가 어떤 파장을 일으키고, 어떤 의미가 있는지 전혀 생각하지 못하고 행동합니다. 벧엘 성소로 돌아와서는 이제 점점 이성미스이 돌 번무렵아옵니다. 자신들이 한 맹세에 해결책이 없습니다. 그것으로 인해 슬퍼서 탄식하고 통곡합니다. 이스라엘에 한 지파를 잃었다면서 하나님을 원망하면서 통곡하는 것입니다. 언약백성으로 열두지파의 존속은 필수적이기 때문입니다. 다음날 해뜰 무렵 번제와 화목제를 올립니다. 통곡하던 이들은 왜 제단을 쌓았을까요? 관습상 전쟁 전, 후로 단을 쌓고 제사를 지낸 것입니다. 또는 전쟁 후 민족적 과제를 해결하기 위해 새롭게 단을 쌓기도 합니다..

북쪽 단에서부터 남쪽 브엘세바, 동쪽 길르앗까지 온 이스라엘이 미스바 성소로 모였습니다. 이스라엘 지도자와 무장한 군인들까지 총 40만명이었어요. 기브아에서 북쪽으로 7.5km 지점에 위치한 미스바는 사무엘 시대, 왕조 시대말기, 마카비시대에도 전체회중의 총회를 열었던 장소입니다. 당시 미스바에서 모인 이유를 보면, 기브아에서 가깝고 위협을 가하기 적당하기 때문이라고도 볼 수 있습니다. 사울이 훗날 암몬과 싸울 때 33만의 군사들을 데리고 전쟁을 하러 갑니다. 40만군대는 이스라엘 장정 전체가 모인 어마어마한 숫자입니다. 또한 이스라엘 연합이 베냐민 지파가 저지른 끔찍한 사건을 심각한 문제라고 인지했다는 것을 알 수 있습니다. 당연히 기브아에 있던 베냐민 지파 사람들도 이 모든 사실을 알고 있었어요. 미..

사사시대의 특징이 있습니다~ 그게 무엇일까요? "사람들은 저마다 자기 눈에 옳은 대로 하고 살았다" 19장에서 21장에 자기 눈에 옳은 대로 하고 살았던 이스라엘 민족의 끝판왕이야기가 시작됩니다. 이스라엘의 사사시대의 레위인의 타락으로 인해 죄악의 길로 인도되는 이스라엘 사건 두번째 (첫 번째- 미가사건)입니다. 레위인과 첩의 사건으로 시작되는 이야기는 이스라엘의 내전 그리고 베냐민 지파의 존폐위기로 확장됩니다. 에브라임 산악지대 북쪽 끝에 실로가 있습니다. 그 근처에 살던 레위인과 유다 땅 베들레헴의 여자가 이 사건의 주인공들 입니다. 레위인의 첩은 행음하면서 다녔습니다. 원어로 보면 남편을 대항하여(패트릭 주석 참고), 남편에 대한 불만으로 그렇게 행음하고 다녔던 것이 아닌가 추측해 볼 수 있습니다...